Ksenia Larina über etwas Wichtiges.

Die Journalistin und Kommentatorin von "Echo Moskwy", Kseniya Larina, ist in der neuen Ausgabe der Rubrik #ovazhnom zu sehen. Wir haben mit ihr darüber gesprochen, wie sie von ihren repressierten Verwandten erfuhr und warum heute die Erinnerung an die Opfer der sowjetischen Repressionen zerstört wird.

- Gibt es in Ihrer Familie Opfer von Repressionen?

- Ja, der Bruder meiner Großmutter, Kirill, ein Ingenieur am Leningrader Traktorenwerk, wurde während des Großen Terrors im Jahr 1937 repressiert. Wir wissen nichts über ihn, er ist einfach verschwunden. Auch der bürgerliche Ehemann meiner Großmutter wurde im Zusammenhang mit dem Prozess gegen Marschall Tuchatschewski repressiert - Nikolai Wassiljewitsch Pokrowski, ein militärischer Berufsoffizier. Sein Name ist in der Datenbank von "Memorial" enthalten. Sie waren sehr eng mit meiner Großmutter verbunden, er hat meinen Vater adoptiert, und meine Großmutter besuchte ihn sogar im Lager für ein Treffen.

- Gab es in Ihrer Familie Opfer von Repressionen?

- Nein, wir hatten eine gewöhnliche sowjetische Familie. Das Einzige, worauf ich als Kind gestoßen bin, war eine Schachtel mit Zephyrverpackungen, eine geheime Schachtel meiner Großmutter, die ich immer noch aufbewahre. In ihr sammelte meine Großmutter verschiedene Zeitungsausschnitte, Fotos, Notizen und Briefe. Sie war Schauspielerin, absolvierte die Schtschepkin-Schauspielschule und verbrachte den größten Teil ihres Lebens in sowjetischen Theatern in verschiedenen Städten des Landes.

In der Schachtel befindet sich ein Zeitungsausschnitt aus dem Theatermagazin von 1938 - ein Artikel über den Beginn der Theatersaison und ein Foto der Theatergruppe. Nun, auf dem Foto waren einige Gesichter mit einer Schere ausgeschnitten. Auf meine Frage, warum das gemacht wurde, antwortete meine Großmutter, dass diese Leute verhaftet wurden, zu langen Haftstrafen verurteilt wurden, vielleicht sogar erschossen wurden. Sie wusste nichts über ihr weiteres Schicksal, behielt aber den Zeitungsartikel. Ohne es zu merken, bewahrte sie ein Dokument aus jener Zeit auf. Solche Fotos finden sich in vielen Familienarchiven. So begann mein Verständnis für das Thema.

Mein Vater war Militärübersetzer und unterrichtete dann Französisch an einer Militärakademie. Meine Mutter war auch eine Absolventin der Fremdsprachenschule und übersetzte aus dem Deutschen. Sie arbeitete im Ministerium für Außenhandel in der Abteilung, die Importmaschinen für sowjetische Fabriken beschaffte. Alles, was mit Ausländern zu tun hatte, wurde sorgfältig kontrolliert und überprüft, daher waren politische Themen oder Themen der Repression in unseren familiären Gesprächen nicht beliebt.

Gleichzeitig entdeckte ich eines Tages zu Hause einige sorgfältig versteckte Bücher. Es waren Memoiren sowjetischer Häftlinge - Bücher, die während der "Tauwetter"-Periode veröffentlicht wurden, aber bis Mitte der 70er Jahre bereits verboten waren.

Meine Eltern waren sowjetische Menschen, die zwischen dem Staats- und dem privaten Leben unterschieden. Ich erinnere mich, wie ich als Kind aus ihrem Zimmer "feindliche Stimmen" hörte - Radio "Stimme Amerikas" und "Freiheit". Später suchte ich selbst nach diesen "Stimmen" im Radio. So haben wir alle von Vysotsky's Tod erfahren.

Die wahre Geschichte der politischen Repressionen lernte ich erst als Studentin des Theaterinstituts kennen. Damals kam ich zum Samisdat und las zum ersten Mal den "Gulag-Archipel". Ich war schockiert von dem, was ich erfahren hatte.

- Gibt es in Ihrer Familie Opfer von Repressionen?

- Nein, wir hatten eine gewöhnliche sowjetische Familie. Das Einzige, worauf ich als Kind gestoßen bin, war eine Schachtel mit Zephyrverpackungen, eine geheime Schachtel meiner Großmutter, die ich immer noch aufbewahre. In ihr sammelte meine Großmutter verschiedene Zeitungsausschnitte, Fotos, Notizen und Briefe. Sie war Schauspielerin, absolvierte die Schtschepkin-Schauspielschule und verbrachte den größten Teil ihres Lebens in sowjetischen Theatern in verschiedenen Städten des Landes.

In der Schachtel befindet sich ein Zeitungsausschnitt aus dem Theatermagazin von 1938 - ein Artikel über den Beginn der Theatersaison und ein Foto der Theatergruppe. Nun, auf dem Foto waren einige Gesichter mit einer Schere ausgeschnitten. Auf meine Frage, warum das gemacht wurde, antwortete meine Großmutter, dass diese Leute verhaftet wurden, zu langen Haftstrafen verurteilt wurden, vielleicht sogar erschossen wurden. Sie wusste nichts über ihr weiteres Schicksal, behielt aber den Zeitungsartikel. Ohne es zu merken, bewahrte sie ein Dokument aus jener Zeit auf. Solche Fotos finden sich in vielen Familienarchiven. So begann mein Verständnis für das Thema.

Mein Vater war Militärübersetzer und unterrichtete dann Französisch an einer Militärakademie. Meine Mutter war auch eine Absolventin der Fremdsprachenschule und übersetzte aus dem Deutschen. Sie arbeitete im Ministerium für Außenhandel in der Abteilung, die Importmaschinen für sowjetische Fabriken beschaffte. Alles, was mit Ausländern zu tun hatte, wurde sorgfältig kontrolliert und überprüft, daher waren politische Themen oder Themen der Repression in unseren familiären Gesprächen nicht beliebt.

Gleichzeitig entdeckte ich eines Tages zu Hause einige sorgfältig versteckte Bücher. Es waren Memoiren sowjetischer Häftlinge - Bücher, die während der "Tauwetter"-Periode veröffentlicht wurden, aber bis Mitte der 70er Jahre bereits verboten waren.

Meine Eltern waren sowjetische Menschen, die zwischen dem Staats- und dem privaten Leben unterschieden. Ich erinnere mich, wie ich als Kind aus ihrem Zimmer "feindliche Stimmen" hörte - Radio "Stimme Amerikas" und "Freiheit". Später suchte ich selbst nach diesen "Stimmen" im Radio. So haben wir alle von Vysotsky's Tod erfahren.

Die wahre Geschichte der politischen Repressionen lernte ich erst als Studentin des Theaterinstituts kennen. Damals kam ich zum Samisdat und las zum ersten Mal den "Gulag-Archipel". Ich war schockiert von dem, was ich erfahren hatte.

- Repressionen, Erinnerungen an Repressionen, das ist auch Familienerinnerung, oder? Kann sie wirksam sein?

- Genau dafür hat die Gesellschaft "Memorial" die Aktion "Rückkehr der Namen" erfunden - damit sich jeder Mensch mit der Geschichte des Landes verbunden fühlt, damit er versteht, dass unschuldig Verstorbene keine Fremden sind, sondern Nahestehende, unsere eigenen... Man könnte meinen, die Aktion sei eher symbolisch, aber sie hat sehr viel für die Bildung einer Zivilgesellschaft und für junge Menschen getan. Ich erinnere mich an Zeiten, als sich vor dem Solowezki-Stein riesige Schlangen mit Kerzen bildeten, ich sah diese Gesichter und dachte: "Mein Gott, mit diesen Menschen kann man später nichts machen. Sie werden sich immer daran erinnern." Das geht ins Blut, ins Fleisch, ins Gedächtnis, in deine Psyche, in deine moralischen und ethischen Orientierungen. Ich habe gesehen, wie junge Leute, Teenager, Kinder, die Namen unbekannter Menschen lasen, die im fernen 20. Jahrhundert lebten und tragisch ums Leben kamen, auf einem Blatt Papier. Man könnte denken, was verbindet sie? Nur die Erinnerung.

Viele Jahre lang war ich Mitglied der Jury des historischen Wettbewerbs "Memorial" - "Mensch in der Geschichte. Das 20. Jahrhundert." Er existierte seit 1999. Dies ist ein Schulwettbewerb, an dem Kinder aus verschiedenen Schulen Russlands und des postsowjetischen Raums teilnahmen. Kinder schrieben Geschichten über repressive Verwandte, Nachbarn, Familien ihrer Klassenkameraden. Sie führten dokumentarische Untersuchungen mit regionalen Museen durch, untersuchten Familienarchive. Die Schüler kamen zur Preisverleihung nach Moskau. Wir haben zusammen mit Kollegen Kilometer dieser Aufsätze gelesen und konnten oft Tränen wegen dieser Konzentration von Schmerz und menschlichem Leid nicht zurückhalten. Du liest und verstehst, dass genau diese Texte die Grundlage für die Wiederbelebung sind, dass wir uns wie aus einer schrecklichen langwierigen Krankheit des Gedächtnisverlustes heraustasten und vielleicht noch etwas erreichen können.

Und vor meinen Augen begann die Macht allmählich, unseren Wettbewerb zu beseitigen. Zuerst sanft, dann stärker und beharrlicher, dann offen und unverschämt. Lehrer wurden verfolgt, in örtliche Verwaltungsbehörden bestellt, mit Entlassung bedroht. "Mit 'Memorial' darf man nicht zusammenarbeiten, nur mit staatlichen Strukturen." Die Moskauer Hallen begannen eine nach der anderen, die Zeremonie zu verweigern. Es tauchten Gruppen von NOD-Sturmtruppen auf - "freiwillige Helfer" der Macht, verkleidete "Patrioten" mit Georgsbandern, in Gymnastikanzügen, mit roten sowjetischen Fahnen. Sie standen vor dem Gebäude von "Memorial", kamen zum Beginn der Auszeichnung, riefen beleidigende Reden aus, gossen die Juroren mit Brillantgrün übergossen. Ludmila Ulitzkaja, unsere Vorsitzende, wurde von Kopf bis Fuß begossen, eine ganze Dose wurde ihr ins Gesicht gegossen. Die Schüler gingen entsetzt durch die Reihen dieser Bastarde, die ihnen ins Gesicht schrien, dass sie Verräter seien und ihre Lehrer "amerikanische Lakaien" seien. Die Polizei berührte sie nicht. Danach verstanden die Organisatoren, dass der Wettbewerb geschlossen werden musste - um die Kinder nicht in Gefahr zu bringen. Dann verbot und liquidierter die Macht "Memorial".

- Ab welchem Alter denken Sie, sollten Sie mit Kindern über Repressionen sprechen? Und könnten Sie einige Bücher empfehlen, die Schülern lesen sollten?

- Man sollte von Anfang an sprechen, denn wir lesen Kindern schreckliche Märchen vor. Und das sind reale Schicksale. Je früher, desto besser. Unsere Verlage haben es geschafft, einige interessante und gute Bücher zu veröffentlichen, auch für sehr kleine Kinder. Es gab Comics und Bücher zu diesem Thema. Zum Beispiel "Stalins Nase" von Jewgeni Jelzin - über Repressionen aus der Sicht eines Kindes. Solche Bücher werden jetzt wahrscheinlich nicht mehr gefragt sein, und viele von ihnen werden wahrscheinlich einfach verboten. Also zuerst wieder die Familiengeschichte, die Geschichte der Generationen. Sich und seinen Kindern nicht erlauben, in Vergessenheit zu geraten.

Ich persönlich bedauere zum Beispiel zutiefst, dass ich in dieser Hinsicht ein typisches sowjetisches Produkt war. Und fast nichts über meine Verwandten weiß, die im Gulag verschwunden sind.

Als ich in der neunten Klasse war, kam eine neue Literaturlehrerin zu uns. Wie sie unterrichtete - man wird es nie vergessen. Sie unterrichtete nicht Literatur, sondern den Sinn des Lebens. Wir sprachen über Geschichte, Ungerechtigkeit, Macht, vergessene Namen, weiße Flecken in den Biografien von Schriftstellern. Es war im Grunde genommen Aufklärung in ihrer reinsten Form. Die Lehrerin war fantastisch, wir alle waren in sie verliebt.

Und erst viele Jahre später erfuhr ich, dass es Walerija Michailowna Gerlin war - die Frau des bekannten Dissidenten und Menschenrechtsaktivisten Juri Aichenwald, deportiert, die zusammen mit ihrem Mann ihre Strafe in einer Kolonie verbüßte. Das war unsere Lehrerin!

Heute sind wir wieder zum Dualismus zurückgekehrt. Ich erinnere mich an den Satz der Eltern, den jeder sowjetische Schüler kannte: "In der Schule darf darüber kein Wort gesagt werden."
Ich denke, dass es heute noch schlimmer ist als zu sowjetischen Zeiten. Weil zu sowjetischen Zeiten alle alles wussten, niemand an diese Propaganda und den Triumph des Kommunismus glaubte. Es war eine Selbstverständlichkeit, die von den Umständen der Epoche, in der wir lebten, angeboten wurde. Und wir lachten über diese Propaganda, niemand schaute sich diesen Unsinn im Fernsehen an. Wir unterschieden sehr gut zwischen Wahrheit und Lüge, Propaganda und Wahrheit.

Aber heute verlangt man von den Menschen uneingeschränkte Loyalität. Und das ähnelt eher der Stalinzeit. In meiner Zeit schrie ein Propagandist im Fernsehen über israelische Aggression, über das verrottende Amerika, über den Triumph des Marxismus-Leninismus und über das friedliche Zusammenleben, und dann zog er seinen Anzug aus, kam nach Hause, schaltete das Radio "Svoboda" ein und wurde ein normaler Mensch. Aber heute ist das nicht der Fall. Ich denke, wenn Sie heute Solovyov mitten in der Nacht wecken, wird er dasselbe sagen wie im Fernsehen. Alle haben Angst. Und sie auch.

Das Interview wurde von Lydia Kuzmenko aufgezeichnet.