От родных
Просветитель осетинского народа, гуманист, миссионер и переводчик Цомаев родился 2 октября (по старому стилю) 1922 года селе Архон Северной Осетии в семье бедного крестьянина Дриса Преевича Цомаева. При рождении он был назван Хазретом, а при крещении получил имя Харлампий (церковный вариант по святцам -Харалампий).
Харлампию было два года, когда умерла его мать. Он был взят на воспитание дядей по матери Черменом Макеевым. В 1887 году он был отдан на обучение в Алагиро-Салугарданскую миссионерскую школу Общества восстановления православного христианства на Кавказе.
Сохранились документы за подписями учителей А.Сохиева, П.Сергеева, законоучителя священника А.Хетагурова об успехах ученика Х.Цомаева. Эти учителя и ходатайствовали об определении способного ученика на бесплатное содержание в Александровское Осетинское Духовное училище. Сохранилось прошение и самого Харлампия Цомаева на имя смотрителя училища отца Иоанна, где он выражает ревностное желание продолжать учение и просит допустить его к экзамену. Экзамены в семинарию были сданы успешно. Он обладал не только блестящими способностями, но и редчайшим усердием в учебе: в училище и в семинарии из класса в класс переходил он с аттестацией по первому разряду. Почти все свободное время он проводил в семинарской библиотеке.
В 1897 году Харлампий Цомаев окончил Ардонскую Духовную семинарию и был среди первых ее выпускников.
Все годы учебы в семинарии он был стипендиатом Общества восстановления православного христианства на Кавказе, поэтому был обязан нести миссионерскую службу.
После окончания семинарии он был отправлен в родное село Архон, где открыл первую школу, попечителем которой был 12 лет. Среди архивных документов сохранилось прошение Харлампия Цомаева об определении его на священническое место на имя Преосвященного Владимира, епископа Владикавказского и Моздокского, от 13 августа 1897 года. Он был рукоположен в диакона 26 сентября 1897 года, а 1 октября - во священники.
1910-1925 служил священником, затем настоятелем церкви Рождества Божией Матери в г. Орджоникидзе (ныне г. Владикавказ).
11 сентября 1914 г. Святейшим Правительствующим Синодом награждён наперсным крестом.
В 1919 г. возведён в сан протоиерея.
Одновременно Харлампий Цомаев становится заведующим и законоучителем одноклассной церковно-приходской школы при церкви. Он расширил и обустроил школу. Лично подготовил более 300 учеников и определил их в разные учебные заведения. Многие ученики этой школы смогли поступить и продолжить учебу в учебных заведениях Владикавказа и крупнейших городов России. Он был законоучителем и в Ольгинской второклассной школе. Просветительская деятельность отца Харлампия Цомаева еще недостаточно изучена.
С 1902 года он занимался переводом Библии на осетинский язык. С 1915 года Преосвященный Антоний, епископ Владикавказский и Моздокский, с благословения которого издавали журнал «Чырыстон цард» («Христианская жизнь»), назначил редактором священника Харлампия Цомаева. Журнал стал заметным явлением в культурной жизни Осетии.
Х.Цомаев являлся председателем Комитета по строительству храма святого великомученика Георгия в сел. Беслан. В числе жертвователей был царь Николай II, передавший 3000 рублей. Храм был построен и освящён, но впоследствии полностью уничтожен большевиками. Интересно, что на его месте была построена средняя школа №1, в которой впоследствии, 1 сентября 2004 года были взяты в заложники и погибли 314 детей и учителей.
Одновременно Харлампий Цомаев становится заведующим и законоучителем одноклассной церковно-приходской школы при церкви Рождества Богородицы. Лично подготовил более 300 учеников и определил их в разные учебные заведения Владикавказа и крупнейших городов России. Он был законоучителем и в Ольгинской второклассной школе. Просветительская деятельность отца Харлампия Цомаева еще недостаточно изучена.
Незадолго до революции отец Харлампий Цомаев поступил в Казанскую Духовную академию. Но из-за тяжелого материального положения вынужден был прервать обучение. У него была многочисленная семья — жена и пятеро детей.
В 1925 году под давлением местных властей протоиерей Харлампий объявил о снятии священного сана, однако верующим человеком он оставался до последнего дня. В том же, 1925 году его церковь Рождества Богородицы в г. Орджоникидзе была закрыта, открылась для верующих она лишь в 1992 г.
Позже Харлампий Дмитриевич Цомаев преподавал в школах осетинский язык, состоял членом Переводческой Комиссии при Осетинском Отделе Народного Образования, в терминологической комиссии при научно-исследовательском институте Краеведения, работал над переводами книг и брошюр на осетинский язык как научного, так и популярного содержания (в частности, перевел роман Лермонтова «Герой нашего времени»), участвовал в сборе фольклорного материала.
10 сентября 1936 года Цомаев Х.Д. арестован органами НКВД по Северо-Осетинской автономной области.
24 января 1937 года Цомаеву было предъявлено обвинение по ст.58, п.п. 10 и 11 УК РСФСР в том, что «...входя в состав контрреволюционной националистической группировки, проводил контрреволюционную работу. Состоя старшим корректором газеты «Растдзинад», в тексте перевода обвинительной речи прокурора СССР Вышинского на процессе московского террористического троцкистского центра в газете «Растдзинад» от 26.08.36 г. пропустил контрреволюционную похабщину...» (из обвинительного заключения).
Первоначально его осудили на 10 лет, но 11 июня 1937 года этот приговор был отменен, и 28 декабря 1937 года заседанием Тройки НКВД Северо-Осетинской АССР Цомаев Харлампий, он же Хазрет Дрисович, был приговорен к высшей мере наказания - расстрелу. Приговор приведен в исполнение 29.12.37 г.
12 ноября 1955 года Харлампий Дмитриевич Цомаев был реабилитирован.
Харлампий Цомаев принадлежит к числу национальных подвижников, которые своей жизнью и общественной деятельностью являли пример бескорыстного служения интересам своего народа.
Григорий
