Покаяние: Мартиролог. Т. 13. Ч.3. / Сост.: М.Б.Рогачев. - Сыктывкар, 2020. - 389 с. Тираж 700 экз. Заказ № 11183. Тринадцатый том (часть 3) мартиролога включает третью часть биографического справочника «Репрессированное православное духовенство, монашество и миряне, за веру пострадавшие, в Коми АО - Коми АССР»: отбывавшие ссылку и находившиеся в заключении в лагерях Коми АО -Коми АССР. Также в том вошли жития 38 новомучеников и исповедников, включенных в Собор Коми святых. Издание снабжено именным указателем.
О БИОГРАФИЧЕСКОМ СПРАВОЧНИКЕ «РЕПРЕССИРОВАННОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ ДУХОВЕНСТВО, МОНАШЕСТВО И МИРЯНЕ, ЗА ВЕРУ ПОСТРАДАВШИЕ, В КОМИ АО - КОМИ АССР»
ОТ РЕДКОЛЛЕГИИ
В начале XX в. православие было ведущим вероисповеданием на территории совр. Республики Коми. На севере (русское население Усть-Цильмы), на Удоре и верхней Вычегде было распространено старообрядчество беспоповских толков.
В 1916 г. на территории совр. Республики Коми действовали 112 православных приходов, которые входили в Вологодскую и Архангельскую, а также - в Пермскую и Вятскую (по 1 приходу) епархии. Действовали 103 приходских храма в приходах, входивших в Вологодскую, 27 - в Архангельскую, по одному - в Вятскую и Пермскую епархии, а кроме того - 36 приписных храмов и более 200 часовен. На приходах на территории совр. Республики Коми служили 258 священноцерковнослужителей, в том числе 113 священников, 32 диакона и 113 псаломщиков. В начале XX в. в Коми крае было 2 монастыря: Ульяновский Троице-Стефановский мужской в Усть-Сысольском у. (возобновлен в 1860 г.) и Кыл-товский Крестовоздвиженский женский в Яренском у. (основан в 1894 г.).
Октябрьская революция 1917 г. и установление советской власти положили начало одному из самых трагических периодов во многовековой истории Русской Православной Церкви. Репрессии против духовенства и монашества определялись атеистическим характером коммунистической идеологии и отношением к церкви как к политическому противнику, поддерживавшему «эксплуататорские классы». Советское руководство ставило целью уничтожение церкви как единого живого организма во всем многообразии его жизнедеятельности. Законодательное ограничение деятельности церкви, по существу, лишало ее возможности нормального функционирования. Государство пыталось лишить церковь внутреннего единства, спровоцировав «обновленческий раскол». Целенаправленно разрушалась церковная структура: закрывались храмы и монастыри, ликвидировались приходы и епархии. И, конечно же, наносился удар по духовенству и монашеству, а также по «церковному активу». Причем духовенство арестовывали и судили не только по политическим статьям, но и за неуплату налогов, невыполнение требований власти и т.д.
Особенно тяжелыми для церкви были 1920-е - начало 1940-х гг., когда советское государство фактически поставило ее на грань уничтожения. В этот период в Коми АО - Коми АССР были закрыты все православные храмы и монастыри (только после войны были открыты 2 православные церкви и 2 молитвенных дома, причем молитвенный дом в Ухте вскоре был закрыт). До 1936 г. духовенство («служители культа») было лишено гражданских прав. В 1920-е - 1930-е гг. практически все священноцерковнослужители, служившие на приходах, были репрессированы по политическим статьям, т.е. православное духовенство как сословие было уничтожено полностью. Только в годы Большого террора (19371938 гг.) были расстреляны 38, осуждены на 10 лет лагерей - 15 и на 8 лет лишения свободы 2 священноцерковнослужителя, монаха и послушника.
В 1923 г. НКВД СССР определил Коми АО как один из районов административной ссылки. С этого времени в область, наряду с другими категориями ссыльных, стали высылать и православное духовенство. По неполным данным в 1920-х - первой половине 1930-х гг. в Коми АО отбывали ссылку 24 архиерея и более 300 иереев и монашествующих. В 1930 г. на учете ОГПУ состояли 272 ссыльных православных священника.
В 1920-1950-е гг. на территории совр. Республики Коми дислоцировались более 20 исправительно-трудовых лагерей. Через них прошли сотни священно-церковнослужителей, монашествующих и мирян, пострадавших за веру (точное их число и сейчас определить невозможно). Многие из них навсегда остались в Коми крае.
Во время нахождения в ссылке или в заключении в Коми АО - Коми АССР вновь были осуждены по политическим статьям 10 архиереев, 125 священно-церковнослужителей и монашествующих, из них 34 расстреляны.
С Коми АО - Коми АССР связаны 74 Новомученика и Исповедника Церкви Русской. Из них 17 (1 епископ, 10 иереев, 1 псаломщик, 3 монаха и 2 мирянина) канонизированы по представлению Сыктывкарской и Коми-Зырянской епархии, 57 - по представлению других епархий. В числе 57 новомучеников - 17 архиереев, 24 иерея, 13 монашествующих, 3 мирянина (6 были осуждены в Коми АССР, когда отбывали ссылку или лагерный срок, 23 ссыльных и 28 заключенных), в т.ч. 23 скончались в Коми АО - Коми АССР (4 расстреляны, 3 скончались в ссылке, 16 - в лагерях).
Биографический справочник «Репрессированное православное духовенство, монашество и миряне, за веру пострадавшие, в Коми АО - Коми АССР» имеет следующую структуру:
1. Осужденные в Коми АО - Коми АССР
1.1. Осужденные священноцерковнослужители, монашество и миряне Коми АО - Коми АССР
Включены на момент ареста проживавшие в Коми АО - Коми АССР, осужденные судебными и несудебными органами по политическим статьям в Коми АО - Коми АССР, а также служившие, насельники монастырей в Коми крае, но осужденные в других регионах.
1.2. Осужденные ссыльные и заключенные архиереи, священноцерковнослужители, монашество и миряне
Включены отбывавшие ссылку, находившиеся на спецпоселении, в заключении в ИТЛ в Коми АО - Коми АССР, осужденные судебными и несудебными органами по политическим статьям в Коми АО - Коми АССР.
2. Находившиеся в ссылке, на спецпоселении, в заключении в лагерях Коми АО - Коми АССР
2.1. Ссыльные архиереи, священноцерковнослужители, монашество и миряне
Включены отбывавшие ссылку, находившиеся на спецпоселении на территории Коми АО - Коми АССР.
2.2. Заключенные архиереи, священноцерковнослужители, монашество и миряне
Включены отбывавшие срок в ИТЛ, дислоцировавшихся в Коми АО - Коми АССР.
Если биография репрессированного может быть помещена в несколько разделов справочника (к примеру, священник, служивший на приходе в Коми АО, осужден в Коми АССР (раздел 1.1.), отбывал срок в ИТЛ в Коми АССР (раздел 2.2.) и т.д.), то статья помещается в тот раздел, который идет раньше, а в других разделах приводится только указание на статью.
Заголовок биографической статьи включает Ф.И.О. - для священноцерков-нослужителей, послушников и мирян, монашеское имя (если известно) (мирские Ф.И.О.) - для архиереев, иноков; даты рождения и кончины с указанием мест рождения и смерти; духовный сан - для священноцерковнослужителей, монашествующих, для мирян дополнительно - служение в церкви (церковный староста, преподаватель духовной семинарии и т.п.).
Дата рождения до 1918 г. указывается по старому стилю. Если число, месяц рождения, смерти не известны, указывается только год; если и год не известен - вопросительный знак (?).
Места рождения, смерти (тип и название населенного пункта, район (уезд), область (губерния, автономная республика, автономный (национальный) округ), союзная республика (кроме РСФСР) указываются в соответствии с административно-территориальным делением на момент события. Для Москвы, Петербурга (Ленинграда), столиц союзных, автономных республик, центров губерний, областей, округов указывается только название города.
Архиереи (митрополит, архиепископ, епископ) указываются полным чином, для остальных - только духовный сан, степень (священноцерковнослужители -протоиерей, иерей, протодиакон, диакон, псаломщик; монашествующие - архимандрит, игумен, иеромонах, иеродиакон, инок, послушник). Указываются духовный сан, социальная группа на даты информационного повода для включения в справочник (осуждение в Коми АО - Коми АССР, нахождение в ссылке, на спецпоселении, в заключении в Коми АО - Коми АССР).
В статье по возможности полно отражаются следующие сведения: 1) социальное происхождение (из семьи священника, из дворян, из крестьян и т.п.); 2) образование (когда и какое учебное заведение (-я) окончил; если данных об учебном заведении нет, указывается уровень образования - начальное, среднее, высшее и т.п.); 3) изменения духовного сана с указанием даты (года) -определения псаломщиком, рукоположения во иерея, хиротонии во епископа, монашеского пострига, поставления игуменом, архимандритом и т.п.; 4) служение на приходах, в монастырях - для священноцерковнослужителей, монашествующих (полное название приходов, монастырей, даты начала и окончания служения, должность (настоятель, 2-й священник, псаломщик и т.п.); место работы, должность или основное занятие (крестьянин-единоличник, художник, домохозяйка и т.п.) - для мирян; 5) репрессии: даты (годы) и причины арестов, в т.ч. без приговора, даты и характеристики судимостей (судебный (несудебный) орган, статья УК, приговор обвинительный (срок лишения свободы, ссылки, высылки, и т.п.) или оправдательный), даты и органы, принявшие решение о репрессиях в административном порядке (раскулачивание, высылка на спецпоселение, направление в ссылку, лишение права проживания в населенном пункте и т.п.). Ограничения в правах, в т.ч. лишение избирательного права, не указываются; 6) нахождение в местах лишения свободы, ссылке, высылке, на спецпоселении (для ссыльных и спецпоселенцев - даты прибытия и выбытия, населенные пункты, районы, регионы отбытия ссылки, спецпоселения, занятия в ссылке, на спецпоселении; для заключенных - даты прибытия и выбытия, название и дислокация лагеря, лагподразделения, в которых находился, занятия, работа в лагере); 7) судьба после освобождения.
Источники по каждой биографической статье даются после статьи, список основных источников приводится после текста справочника. К сожалению, выявленные источники не всегда позволяют написать биографическую статью с должной полнотой.
В третью, дополнительную часть 13 тома мартиролога «Покаяние» включены новые, не вошедшие в 1 и 2 части справочника, биографические статьи по всем разделам (осужденные в Коми АССР, ссыльные, отбывавшие ссылку в Коми АССР, заключенные лагерей, дислоцированных в Коми АССР) - всего 376 статей. Кроме того, добавлены статьи, по которым уже после публикации внесены существенные изменения (всего 21 статья). В качестве приложения публикуется сборник житий новомученников, включенных в Собор Коми святых. Справочник сопровожден именным указателем.